我是韩家公子的书童，自小陪着公子一同长大。虽然他是一个男性，但是他的美貌却丝毫不输女性。外人都说我家公子容貌艳丽，纤妍洁白，如美妇人。螓首膏发，自然娥眉，见者靡不啧啧。
陈朝的女性都把公子视为自己的心上人，公子每次外出都会引来无数女性的围观，现场通常是被围堵的水泄不通。平常人家的女孩子喜欢公子，陈朝的公主也在宫中思念着他，甚至有几位公主因为思念太深最终吐血而死。但是与公子形影不离的我才知道。对于公子来说，他喜欢的就是当朝的皇帝一个人。是的，我们当朝的皇帝！也是一个男子。虽然当初公子对我说此事时我震惊莫名，但看着平静述说的公子如珠玉般的脸上默默划过一丝情泪，我并明白了我明不明白理不理解这段感情不重要，重要的是公子他自己喜欢。
韩子高16岁的时候，与南朝开国皇帝陈霸先的侄子陈茜在路上偶遇，两人一见钟情。所以当陈茜问韩子高是否愿意跟随他的时候，韩子高立即就答应了。于是以后两个人就腻在一起，白天谈笑风生，虽然我从中阻扰了很多次。但外有皇帝这么大一个外敌，内部的公子防守也不是很坚定，于是晚上两人从相拥而眠变成了此后此后两人就像夫妻一样生活在一起。呸！而陈茜性情暴躁，但公子总是能领悟陈茜的意思，尽心尽力的侍奉陈茜，让他的火气一下子就没了。
陈茜登基后，称为“陈文帝”，他登基的第一件事就是要封公子为皇后。还算这不要脸的还有点良心。当时举国震惊，群臣劝阻，最终虽然没有册封成功，但是那大猪蹄子说过公子是他心中唯一的皇后，而且手握重权。
天嘉元年（560），封文招县子，食邑三百户。公子所统之兵很多，将士依附于他的，他都尽力加以提拔，大猪蹄子也都加以任用。
天嘉二年（561年），升任员外散骑常侍、壮武将军、成州刺史，后任假节、贞毅将军、东阳太守。天嘉五年（564年），平定晋安有功，升任通直散骑常侍，晋爵为伯。天嘉六年（565年），任右卫将军。废帝陈伯宗即位后，升任散骑常侍，仍为右卫将军，移屯新安寺。
公子的恩宠之隆重，让民间多了不少男士不再被定性为阳刚，也能以美貌为荣。
后来大猪蹄子病重了，整个朝堂都乱了，只有韩子高守候在榻前，端水送药，片刻不离，丝毫不顾宫外的乱局。给弥留之际的陈茜以极大的安慰。
但是大猪蹄子最后还是抛下了公子走了，公子为此伤心难过不已。
大猪蹄子过世后听说由陈伯宗即位后，由其叔父陈顼辅政。公子因兵权过重，遭到了他们的猜忌。但他们也不敢明着来，先是以国家名义倡导男性以阳刚为美，一时之间一顿柔美的男性都被世人所抨击。慢慢的，舆论便把剑指向了公子，我不明白，公子天生俊美，虽貌若女子，却也是战场上拼杀过的，私下待人也随和温柔。虽然外面的确是有些模仿公子的男子，但他们娘的要死，整日只知扮弱柳随风，却与公子完全是云泥之别。公子曾经跟我说过，他虽常被人比作女子，但他并不气恼，他喜欢女子的柔美。但他接受不了似乎他像女子，并一定是娘娘腔，毫无骨气献媚邀宠之人。
光大元年（567年），前上虞县令陆昉和公子的军帅举报他谋反，后与到仲举一同赐死，时年三十岁。
公子在临死之前把我送了出去，见公子的最后一眼便是公子在那大猪蹄子的墓前，轻抚着墓碑，嘴角微笑着，明艳了昏暗的皇陵。一盘的公公端着毒酒矗立着。
后来我加入了一个戏班子，终日化着状在戏台上唱着花旦。
一辈子匆匆而过，闭眼的时候仿佛又看到了公子那张俊美无双的脸，他远远的牵着那个大猪蹄子的手，两人轻笑着。
闭了眼才知道，这不过是我轮回的其中一世。
我，慈航真人，原昆仑阐教十二金仙之一，如今佛教观世音菩萨。四大菩萨之一，轮回世观世明悟己道。如今功成身退成就舍利，正式迈入准圣之类。
只不过，回到了灵山后，我选择了以女身显现世人，因为万世记忆里那张阳光明媚的笑脸实在是太璀璨了，哪怕是我有一万世的记忆。而且如今传道的都是男身，我以女身也为广大女性做个榜样嘛。
又过了几百年，东胜神州的那只猴子出世了。我作为当今佛教的门面之一被多宝师兄派去了全程暗中保护取经五人组，西游事结后早知事情走向的我自然谋划了此次量劫中最大的功德。一下冲到了准圣后期。与燃灯，多宝两位师兄成为了佛教实力最强悍的三人。
如今的佛教已经是完全以我们三人马首是瞻了，量劫也已经过去了。但是多宝与燃灯师兄却是满脸愁容，其实我理解他们。虽说如今的佛教还叫佛教。但大乘佛教几乎就是我们三人创立并发扬光大的，如今量劫过去了要回去了感觉像是把亲生孩子送给了别人，怎么也舍不得。
好在本体与我思想相同，也能体会理解我们的感受。并随了我们并劝说了三教的师兄弟们。三教弟子虽然原谅了我们，但是三次我们几人偷跑回去昆仑山聚会的时候，可没少被他们宰。好在出了口气后便没什么了。